EL TORO DEL AGUARDIENTE Y EL CHURRASCO, EN LAS FIESTAS DE SAN ROQUE DE HACE 130 AÑOS.

Hoy vamos a dejar constancia de dos festejos que encontramos en el programa de fiestas del año 1894 y que nos llaman la atención: “El toro del aguardiente” y “el clásico churrasco de la finca del Sr. Goitia”.

La existencia de toros o novillos en las fiestas venía de muy antigua. En ese año en el día de la Patrona se anunciaba a las 6 de la mañana se tocará la diana por las calles, acompañada de las salvas de ordenanza y a las 7 se correrá en la plaza publica un novillo embolado para los aficionados al arte taurino.

En cuanto al día siguiente de San Roque a la misma hora se vuelve a programar igualmente, citándolo con el nombre de toro del aguardiente. Un nombre que encontramos en otros lugares de la península pero que desconocíamos.

Así mismo nos enteramos de que el día de San Roquillo se corrió en el Cristo, un bravo novillo que dio mucho juego.

El segundo acto del día San Roque, lo encontramos ya en la reseña del año 1893, cuando dice que ese día por la mañana, diana por la banda de música y tamborileros, festejos en la calle del Ojillo, romería en la campa, el clásico churrasco en la huerta del Señor Goitia y un aurresku en la plaza y fuegos artificiales, con música y baile en la plaza por la noche

Este nuevo año de 1894 la reseña del Noticiero Bilbaino nos dice que la fiesta de la tarde que se celebró en la campa de San Roque estuvo concurrida pero no animada; faltó algo que diera vida y animación a las gentes y este algo era, a no dudarlo, que este año por causas de todos sabidas, no se celebró el churrasco que tanta vida y animación daba en años anteriores a esta romería y el cual nació en Las Arenas al calor de un hijo de Portugalete y admirador de las costumbres de la Republica Argentina, creció y se desarrolló por el impulso que este mismo le dio y hoy ha languidecido, pero confiamos que se vuelva a dar vida y pujanza.

Suponemos que Guillermo Goitia organizaba alguna parrillada popular de carne en su finca, frente a la campa de San Roque, pero no hemos encontrado ninguna noticia, suponiendo que su cancelación tendría lugar con la situación política, pues como ya señalamos en otra entrada anterior, el año 1893 con motivo de la defensa del Concierto Económico envió, en representación de “ochenta vizcaínos, encartados en su mayor parte, reunidos en fraternal banquete del tradicional Churrasco, en Portugalete, en nombre del foral Árbol de Avellaneda, saludan al Árbol de Guernica, símbolo de nuestras libertades, a Navarra, representada en su Orfeón y a todos los ahí congregados por el sentimiento patrio foral”.

 

LA HISTORIA DEL NOMBRE DE LA CALLE CARLOS VII

 Dado el interés que despertó el tema del carlismo portugalujo o del nombre de la calle Carlos VII, (somos el único municipio vizcaino donde se conserva) completamos el tema con lo que nos dice José Manuel López Díez, en su Diccionario Histórico de las calles de Portugalete.

En 1938 una moción municipal pretendía homenajear a “los forjadores de la Victoria” en la guerra civil, a los que “están construyendo una Nueva España, Grande y Libre, con su Jefe, nuestro invencible Generalísimo Franco a la cabeza”. Y también a Carlos VII, “aquel gran Caudillo de la Tradición, cuyo espíritu y memoria vivirá eternamente en el alma de una gran parte de la Nación Española” y a José Antonio Primo de Rivera, “aquel otro gran Caudillo, fundador de la Falange Española”.

En principio, la actual plaza del Solar iba a llamarse Carlos VII y esta avenida, Generalísimo Franco. Pero los promotores de la moción –varios concejales, casi todos carlistas– invirtieron los términos y así se aprobó.

Con la llegada de la democracia, todos los nombres de esta moción, salvo Carlos VII fueron derogados en el primer pleno de la transición del 28 de setiembre de 1979.

En el segundo, del 30 de noviembre, se rechazó la denominación de Avenida de la Libertad, propuesta por Herri Batasuna y lo mismo ocurrió con la promovida por el PNV, Avenida Lehendakari Agirre, en el 25 aniversario de su muerte (1985), por lo que siguió vigente en la nueva etapa política.

Completamos la entrada con fotografías en las que se ve el comienzo de la calle por General Castaños, con el chalet de Sugasti y enfrente el nº 2 de la nueva calle, que sería el segundo edificio que se levantaría tras el de Serafín Navarro en 1947, frente al chalet de Goitia. En el ángulo superior un grupo con la bandera requeté en el campo de la Iglesia.

En la segunda foto, coloreada , el final de la calle en 1954 al paso del entierro del médico Joaquín Rodríguez Nogales con el chalet de Goitia, que también recogemos en el ángulo inferior con la desparecida ermita de San Roque tras él.

Publicada el 28 de octubre 2014

LA AVENIDA CARLOS VII DURANTE LA REPUBLICA

Tras tratar Tasio Munárriz el tema de la avenida de Carlos VII (quizás seamos la única ciudad que tiene dedicada una calle a un rey que no llegó a reinar), completamos hoy el tema desde el punto de vista fotográfico.

La fotografía superior coloreada es una vista de los terrenos en los que se proyectó el ensanche de la Villa entre General Castaños, el Ojillo y el camino de Zomillo, que tendría un eje central con una amplia avenida principal, con el chalet de Goitia en su parte superior.

En la foto inferior de 1936, el ayuntamiento con el alcalde Cándido Busteros y el secretario Mariano Ciriquiain, en el momento de dar inicio a las obras tirando un muro que rodearía a una de las fincas afectadas, la de Goitia.

Como comentábamos ayer la guerra civil paralizó el proyecto que fue retomado en los años 40 por el nuevo ayuntamiento franquista.

Publicado el 20 de octubre 2014

EL HOMENAJE AL MAESTRO ZUBELDIA EN EL HOTEL EN 1908

  

Ahora que hemos entrado en el año del centenario del Colegio Maestro Zubeldia, que no dudamos que estará lleno de actos conmemorativos, aprovecho para recordar, gracias a Karla Llanos que me envía el periódico EL NERVION del 22 de noviembre de 1908, el homenaje que le dispensaron los antiguos alumnos del citado profesor, cuando todavía estaba en activo, todo un ejemplo para las generaciones futuras, del respeto, admiración y cariño al que les había dado sus primeras enseñanzas en la vida.

Se había formado una comisión organizadora del acto en los salones del HOTEL, con comida, en el que asistieron 72 antiguos discípulos suyos, que aquel domingo a la una y media ovacionó largamente la entrada en el salón de su querido maestro y que contaría con la Banda Municipal dirigida por el maestro Amenábar, que se había adherido al acto ofreciendo un concierto muy aplaudido.

En los postres el Sr. Zubeldia, emocionado, agradeció el homenaje de cariño hacia él, que según dijo, tenía para él mas valiosa significación por ser aquel día el en que se celebraba el cumpleaños de su querida madre cuando esta vivía.

Evocó los tiempos en que eran niños los que, hombres ya, le rodeaban, dándole pruebas de un afecto que jamás podrá olvidar. Aconsejó a todos que inculcaran en sus hijos el amor al maestro, amor que con tanta fuerza sentían y tan gratamente para el expresaban.

Habló a continuación Adolfo Larrañaga y en su discurso, de notas sentidas y elocuentes, trató de la lucha que sostienen la inteligencia y la bondad del profesor contra la gran variedad de caracteres, torpezas y travesuras de sus alumnos. Dijo que el progreso de un pueblo se mide por el numero de escuelas que tiene, y por su parte Emiliano Hormaza, Pedro Campos, el ingeniero Riviere, Escartin y Alberto Larrañaga hicieron entusiastas manifestaciones inspiradas, lo mismo que las anteriores, en la hermosa significación del acto en que tomaban parte. El ultimo de ellos en nombre de la comisión organizadora dijo que esta se sentía orgullosa ante el concurso de tantos y tan queridos condiscípulos le habían prestado. Realzó la figura del maestro, a quien todos debían los principios de la cultura que tienen y después de dar un voto de gracias a los señores José Lecue y Marcelino Amenabar por el concurso que artísticamente habían prestado al acto, proclamó lo honroso que este era para Portugalete. 

Qué gratificante sería encontrar ahora, más de un siglo después, este tipo de reconocimientos a la figura de tantas maestras y maestros que vocacionalmente han dedicado sus años a la enseñanza de las nuevas generaciones.

LA TRADICION CORAL PORTUGALUJA

 

El movimiento coral en Portugalete empezó a latir en el último cuarto del siglo XIX, aunque la primera fecha que se conoce es la de finales de 1896 cuando con motivo de la campaña a favor de los soldados heridos en Cuba y Filipinas, se crea el ORFEON UNION CULTURAL con Pedro Lizarraga de director, siendo dos años después, en 1898, cuando como continuidad nace la SOCEDAD CORAL DE PORTUGALETE.

Esta sociedad Coral tuvo sus altibajos, creándose y desapareciendo con facilidad, siendo la última vez que se reorganizó en 1925.

La foto superior de 1926 con Luis Fernández y Pedro Lizarraga, corresponde a esta época, cesando definitivamente en 1932.

La noticia que motiva esta entrada nos la envía Karla Llanos con el ejemplar del periódico EL NERVION del 1 de agosto de 1891, en la que se anuncia el deseo de crear un orfeón de unos 60 componentes con el nombre de EL ABRA bajo la dirección del maestro Clemente Zabala.

Esta primera noticia que se refiere al movimiento coral en la Villa, se completa con la composición de sus miembros, “operarios de los Astilleros, asturianos y gallegos, que han pertenecido a orfeones de su país”.

Quede pues esta pequeña reseña para la historia de nuestra tradición coral.

 

A PROPOSITO DE EDUARDO ESCARZAGA

  

Con motivo de la entrada pasada de EDUARDO ESCARZAGA Y LA ANDRA MARI PORTUGALUJA, desde Santurtzi nuestro amigo Tomás nos dice que es una pena que no localizáramos una foto mejor del citado párroco, por lo que nos envía la obtenida del anexo de láminas contenido en el segundo volumen del libro titulado Historia del Seminario Diocesano de Vitoria (Vitoria-Gasteiz: ESET, 2005) lo cual agradecemos.

Nos recuerda que el pasado lunes día 6, se ha cumplido el 70 aniversario de su fallecimiento, que no fue en 1954 como figura en internet sino en 1955 según nos muestra en la esquela publicada al día siguiente de su muerte en Gordejuela.

Escarzaga, siendo capellán de las Irlandesas en Las Arenas, residió en Portugalete, y pasaba el gasolino todos los días, y aunque hay quien dice que falleció en Las Arenas, ya varios años antes de morir vivía en su pueblo natal, donde sufrió lo que se llamaba en aquella época “falta de riego” y su familia lo cuidó en Gordexola.

Pensábamos que fue el sacerdote que bautizó al asesinado Ignacio Ellacuría, pero Tomás nos dice que en la fe de bautismo que existe sobre la pila bautismal de la basílica figura que fue el coadjutor Julio Ruiz, eso sí, con licencia expresa del cura ecónomo recién llegado a Portugalete, Eduardo Escarzaga. 

 

ANGEL CHOPITEA Y LA ANDRA MARI PORTUGALUJA

 

Tras la intervención del párroco Eduardo Escarzaga recuperando la Andra Mari original de la parroquia, surge la figura de su sucesor en el cargo Ángel Chopitea, en 1932, a quien se debería el mérito de su restauración.

Chopitea dándose cuenta de su valor no solo proyectó su restauración sino también su incorporación al altar mayor. Para ello en 1948 convenció al Ayuntamiento y a la Diputación para que financiaran a medias su restauración, que realizó el Museo Arqueológico y Etnográfico de Vizcaya bajo la orientación de su director Jesús Larrea. Hubo que hacer también una nueva hornacina en el altar mayor a la que se añadieron a cada lado dos ángeles con los escudos de Bizkaia y Portugalete que habían sido sus financiadores.

El equipo que afrontó la tarea de restaurar la deteriorada imagen, tras tantos años de abandono, le añadió a la mano vacía de la Virgen una especie de ramo de flores, y bajo el escote le colocaron un broche redondo con relieve y en cuanto al niño que estaba sin mano le reconstruyeron una nueva y entre los retoques que le tuvieron que hacer destaca también el cuello de su túnica.

En 1950 se produjo la entronización de la imagen en el retablo mayor y Chopitea mandó hacer una copia de la misma en piedra para la puerta principal.

Ángel Chopitea fue párroco de Santa María y arcipreste de Portugalete hasta 1961. Bajo Pío XII, organizó el Congreso Eucarístico del arciprestazgo y obtuvo dos títulos: el basilical para dicha iglesia y el de prelado doméstico (que implica el tratamiento de monseñor). Al ser cesado, recibió la medalla de plata de la Villa y le nombraron canónigo chantre de la catedral bilbaína. Una calle en la Villa lleva su nombre.