lunes, 30 de junio de 2014

LAS PORTUGALUJAS Y EL TEATRO (2)


 Dado que desde la margen derecha Karla Llanos, nos ha recordado la actividad teatral en Las Arenas, en su blog de Memorias de Getxo, vamos a completar nosotros la entrada de ayer dedicado al teatro amateur femenino de la Villa en tiempos pasados, reconociendo la actividad actual del grupo Las Amigas.
La foto central, del año 1929 en el Teatrillo, corresponde a la función que se anuncia en el programa de la izquierda, en la que se señala que era a beneficio de la Catequesis, y donde aparecen los nombres de sus protagonistas.

A la derecha otra velada teatral de 1933, a beneficio de los damnificados de Gipuzkoa, a cargo de las mujeres de Emakume Abertzale-Batza.

domingo, 29 de junio de 2014

LAS PORTUGALUJAS Y EL TEATRO



Siguiendo con la presencia femenina en los archivos fotográficos portugalujos, recogemos hoy dos grupos que por sus vestimentas parece ser que participaban en alguna función teatral, sino nos equivocamos.
La primera procede del álbum familiar de José Luis Garaizabal, pues su madre Sere Flaño es la primera en el suelo a la derecha, y está fechada el 15 de diciembre de 1935.
La inferior nos la ha facilitado Javier Martín, y desconocemos su fecha.

Quizás alguien nos pueda completar nombres.


miércoles, 25 de junio de 2014

LA II REPUBLICA: ETAPA REFORMISTA (2)



 Continuamos con el relato de Tasio Munárriz sobre la II República, en su primera etapa, centrándose en la enumeración de las actividades de nuestra corporación municipal portugaluja.

En noviembre de 1932 el republicano Federico Sánchez-Vallejo Ucin dimitió como alcalde, aunque siguió como concejal. Le sustituyó el socialista Cándido Busteros Orobengoa.
Las actividades de la corporación se resumen en estos apartados:
1.- Laicismo:
- Retirada toda subvención a la Iglesia.
- Derribo  del muro de separación entre el cementerio civil y el católico.
- Retiro de la imagen de la Virgen de la Guía de la hornacina del mercado. 
- Suspensión de las procesiones religiosas.
- Prohibición del toque de campanas.
2.- Republicanismo:
- Se cambió el nombre tradicional de calles, plazas y escuelas.
- Se implantaron el Himno de Riego y la bandera tricolor.
- A imitación del escudo estatal, se cambió el municipal. 
3.- Enseñanza:
- Creación del Instituto Elemental de Segunda Enseñanza.
- Inicio de las obras de la escuela de Abácholo.
- Creación de la Asociación de Amigos del Niño y de la Escuela.
- No se pudieron eliminar los colegios religiosos por falta de tiempo.
4.- Censura:
- Prohibición de algunas películas como “El acorazado Potenkin”
- Secuestro del periódico del PCE “La Bandera Roja”.
- No se podía gritar “Fuera la República, Gora Euskadi”.
- Tampoco se podían tener colgaduras monárquicas, aunque los partidos monárquicos eran legales y tenían sus concejales. Ni nacionalistas.
- No se podían repartir octavillas de los obreros contra el gobierno.
- Los comerciantes que no abrían sus tiendas en un día de huelga eran denunciados y multados.
5.- Economía:
- Se organizó una suscripción “pro paro obrero”.
- El ayuntamiento promovió obras públicas y exigió particulares.
- La Asociación de Inquilinos se querelló en juicios contra algunos  propietarios.
- Se inauguró la cooperativa de casas baratas “El Progreso”.
- El ayuntamiento luchó para mantener el mercado dominical.
6.- Anexión al municipio de Portugalete los barrios Repélega, Rivas, La Sierra y Galindo el 10 de julio de 1933. 



martes, 24 de junio de 2014

EL FINAL DE LA LEÑERA DE ZUBELDIA



Esta foto nos la hizo José Miguel Santacoloma a comienzos de los años 60, días antes de la destrucción del solar que hasta entonces había sido lugar de juegos de la chavalería de las calles y que quedó reflejado en el dibujo de Juan Andrés Garaizabal.
Como ya comenté en otra entrada, en él celebrábamos las sesiones del “mundialmente” famoso CIRCO ZUBEL. Para su preparación era necesaria la ausencia de la leña que alimentaba los hornos de la panadería, así que cuando se daba esta circunstancia y hasta la llegada de un nuevo camión, íbamos al taller de cepillos de Araco, en la trasera de la casa de Arrugaeta  y cargábamos todo el serrín posible y con él formábamos la pista. A su alrededor colocábamos los graderíos hechos con maderas y troncos. Cuando todo estaba dispuesto, adjudicábamos los papeles: La Mujer Barbuda, El Hombre de Goma, Los payasos, los intrépidos trapecistas que hacían piruetas en las frágiles y traicioneras quimas de las frondosas higueras, los equilibristas, los malabaristas, el Mago, los porteros y acomodadores, etc. Todos estos números, los copiábamos del Circo Atlas de los Hnos. Toneti, que anualmente visitaba La Casilla, ya que mi ama nos llevaba a todos los críos en el autobús hasta Bilbao. El vestuario corría por cuenta de nuestras madres, que siempre tenían algún vestido o trapo viejo con que disfrazarnos y que luego se lo pasaban bomba  desde la disimulada posición tras una cortina en casa de mi tía. El maquillaje con algún pinta-labios, un corcho ahumado, tiza o el ladrillo de la parte trasera del garaje que se deshacía por la humedad.
Llegado el día del estreno, recorríamos las calles realizando un desfile que animábamos con el sonar de las cañas y el papel de fumar. Así captábamos una nutrida clientela que debía abonar una perra gorda (0,10 ptas.) o una txikita (0,05 ptas.), según la localidad.
Allí pasamos infinidad de horas ocupados en múltiples juegos y proyectos, ritos iniciáticos con la leche de los higos verdes y al final del verano, nos empachábamos con los ricos higos de las tres higueras citadas. ¡Qué cagaleras..!.
Pero, todo se acabó cuando un día nos anunciaron que en la leñera iban a construir una casa. ¡No podía ser!, pero fue. Luego en el 67 desapareció la casa de Arrugaeta con "la barrera", así que aquello fue un suma y sigue.
"Miguelín" fue a su casa corriendo a por la máquina de fotos e inmortalizó a mi aita, Paco Garaizabal, y a todos los chavales que en aquel momento andábamos por allí y que tristes posamos con el garaje de las furgonetas de la panadería como telón de fondo.

Paco, Fernan, Amado, Javitxa, Mertxe, Juan Andrés, Jose Luis, Juan Carlos, Jose Angel, Edu, Jesús Mª, Mari Luz, Ángel, Paco... y unos cuantos más, cuyos nombres ha borrado el tiempo de mi memoria.
Jose Luis Garaizabal





miércoles, 18 de junio de 2014

LA II REPUBLICA: ETAPA REFORMISTA (1)



 Hoy se nombra un nuevo monarca en las Cortes Españolas, y en la calle sigue la polémica entre monarquía o república. Tasio Munárriz, cree que muchos de los que piden la república tienen como ejemplo la de los años 30 del siglo pasado, sin darse cuenta que estamos en el siglo XXI, por lo que nos ofrece unas pinceladas históricas de lo que fue la II República Española, que recogeremos semanalmente.

No hay duda de que la Constitución del 9 de diciembre de 1931 aprobó derechos y libertades que habían estado reprimidos en las dictaduras anteriores. Lo más significativo fue el sufragio universal para los mayores de 23 años de los dos sexos.
En la primera etapa republicana que duró casi dos años, hasta las elecciones a Cortes ordinarias el 19 de noviembre de 1933, el gobierno de Manuel Azaña se dedicó a reformar superficialmente la propiedad agraria, el ejército, la enseñanza, las relaciones Iglesia-Estado, las relaciones laborales, la posibilidad de crear regiones autónomas, etc. de forma que despertó una gran ilusión revolucionaria en los partidos y sindicatos de izquierdas.
Pero pronto llegó la desilusión. Esta era una República burguesa en la que seguía dominando económicamente la clase capitalista del campo y de la industria. El hecho más significativo fue la mala gestión del asunto “Casas Viejas” de Cádiz: la Guardia Civil asesinó a 19 hombres, 2 mujeres y un niño anarquistas refugiados en una chabola. También murieron 3 guardias. Esta fue una de las causas de que la conjunción republicano-socialista perdiese las elecciones de 1933.
En Portugalete el interés municipal estaba absorbido por la reforma de Estado que permitía crear regiones autónomas. A ejemplo de Catalunya, José Antonio Aguirre, alcalde de Getxo, y otros alcaldes nacionalistas y carlistas promovieron el Estatuto de Estella que reservaba las relaciones entre la Iglesia y el Estado al Estado vasco, el cual negociaría un Concordato con la Santa Sede.
Portugalete no fue a Estella e inició una campaña en contra promoviendo el “Estatuto de las Encartaciones” que dejaba esas competencias al Estado español. Una de las bases de este estatuto decía: “….Aunque por las relaciones sociales y contacto constante con otros pueblos se hayan difuminado ciertas características primigenias, todavía se advierte la pervivencia de algunas de ellas y, sobre todo, hoy como ayer, la enorme diferencia, existente entre el vasco y el encartado, que, aún conviviendo en una misma provincia, les separan no pocos rasgos y matices biológicos”.

El 30 de agosto de 1936 acudieron al campo de fútbol de La Florida unas 20.000 personas de catorce municipios encartados para apoyar su autonomía (foto superior). Al final Las Cortes rechazaron el Estatuto de Estella y el ayuntamiento de Portugalete desechó el de las Encartaciones, que era su alternativa.

CORRIGIENDO ERRORES



Con rapidez y meticulosidad ejemplar nos corrigen un detalle de la entrada anterior: El recinto en cuestión, ya fuera criadero de ostras o de otros usos, está en jurisdicción de Sestao.
Queda reflejado.

martes, 17 de junio de 2014

LAS OSTRAS DE PORTUGALETE


 Alguna vez hemos recordado que en el siglo XIX en Bizkaia había dos sitios famosos por su ostras: Kanala y Portugalete.
Hoy que se ven la orilla de nuestra ría cubierta de conchas de este codiciado marisco, sin la existencia de los antiguos mariscadores, Jose Luis Garaizabal nos recuerda el tema:

Como un buen síntoma de la recuperación de las aguas del Abra y de la Ría, se puede observar a la altura de la Villa gran cantidad de ostras salvajes que van medrando en muelles, pilostres, escaleras y rocas. Pero si esta proliferación de moluscos es notoria, también lo es la cantidad de conchas que han formado pequeñas playas y que son visibles en bajamar.
Los boteros no supieron darme una respuesta a la pregunta sobre esta mortandad y alguno me habló de recolectores asiáticos y también europeos del este.
Dada la peligrosidad del consumo de estos bivalvos sin depurar, me picó la curiosidad y trasladé una consulta a AZTI a través de mi buen amigo Josean Montoya y su respuesta despeja cualquier intervención humana, achacando la muerte a “un proceso natural que se puede observar en cualquier parte de nuestra costa (incluso en zonas donde las aguas están muy limpias). La ría está en buenas condiciones, aunque quedan restos de contaminación, por lo que no es aconsejable el consumo de estos moluscos”.
Al investigar la localización de la Fuente de La Canilla, ya aparecieron referencias a los criaderos de ostras que tenía Máximo Castet, allá por 1875, frente a los terrenos donde se asentaron los nuevos cargaderos de mineral en la playa de Sestao (aguas de jurisdicción portugaluja).
Pero si la cría y consumo de estas ostras tuvo su importancia, no lo fue menos la extracción de estos moluscos salvajes que poblaban los muelles desde El Castillo hasta la Punta del Muelle y que ante la gran extracción que realizaban muchos mariscadores, había provocado la desaparición de las de gran tamaño y peligraban las pequeñas y medianas. Por este motivo, en 1881, el Ayuntamiento elevó una petición a la Comisión Provincial de Pesca para que se prohibiese la pesca y se estableciese una veda hasta recuperar la especie. Igualmente, aunque no localizo la fecha, se prohibió el que los mariscadores moviesen las rocas ya que se deterioraban los cimientos de los muelles.
Todos los detalles de estos pasajes de nuestra historia, nos los narró, tan acertadamente como siempre,  nuestro Archivero Municipal, Roberto Hernández Gallejones, en un artículo que se puede disfrutar en la Biblioteca Digital Portugaluja (pinchar).