AYER, 86 ANIVERSARIO DE LA PROCLAMACIÓN DE LA REPÚBLICA SE TERMINO DE IMPRIMIR EL TOMO 22 DE LA COLECCIÓN EL MAREOMETRO

Ayer mientras muchos disfrutábamos de la fiesta del viernes santo, las máquinas de la imprenta terminaban de imprimir las 300 páginas del último libro de la COLECCION EL MAREOMETRO.

En su página nº 12 un recorte del periódico El Liberal del 15 de abril de 1931, titulado EL NUEVO AYUNTAMIENTO DESPUES DE CONSTITUIDO, CANTA CON EL PUEBLO “LA MARSELLESA” Y “LA INTERNACIONAL”, dice al respecto:

Entre siete y ocho de la noche, un inmenso gentío se fue congregando en las inmediaciones de la Casa Consistorial, en espera de que fuese proclamado el cambio de régimen, lo que ya nadie ponía en duda. Constantemente se escuchaban vivas a la república española, que eran coreados con verdadero frenesí.

Respondiendo a los deseos de la muchedumbre, acudieron a la Casa Consistorial los concejales electos y uno de ellos, el Sr. González Cintora, se asomó al balcón central, desde donde dirigió la palabra al pueblo, anunciándole el cambio de régimen en España y que seguidamente el nuevo Ayuntamiento procedería a la proclamación de la República en Portugalete. Recomendó a todos el más absoluto respeto a cosas y personas, animándoles a que cada uno se convirtiera en agente del nuevo régimen y guardador del orden, Terminó anunciando que momentos después y a los acordes de La Marsellesa sería izada la bandera republicana, palabras que fueron acogidas por la multitud con una ensordecedora ovación.

Acto seguido los concejales demócratas requirieron al secretario del Ayuntamiento, Sr. Ciriquiain, para que avisase al alcalde monárquico Sr. Suarez…..

Mariano Ciriquiain, en el acta de la sesión del 14 de dicho mes a las 7 de la tarde recogida en la página nº 13 del libro, continua el relato:

Hacen acto de presencia en la Casa Consistorial los señores concejales electos el día 12 del actual, detentando, según manifiestan, la representación del Pueblo y del Gobierno Provisional de la República.

Dichos señores requieren, en presencia de mí el Secretario, al Sr. Alcalde D. Ángel Suárez a que les haga entrega del Ayuntamiento por haber sido proclamada la República en España y ser ellos mandatarios del nuevo régimen. El referido D. Ángel Suárez, accediendo al requerimiento que se le hace, pone en mano de D. Federico Sánchez-Vallejo la vara de la Alcaldía y con ella la autoridad que representa, manifestando que así lo hace pero declinando cualquier responsabilidad que pudiera caberle, toda vez que no ha recibido para ello orden alguna de su superioridad, retirándose acto seguido del Salón Consistorial.

Los demás cargos electos presentes confirmaron con carácter provisional las funciones de Alcalde conferidas al señor Sánchez-Vallejo, quien las aceptó, quedando constituida provisionalmente la Corporación. Seguidamente se declaró pública la sesión, dándose orden de abrir las puertas del Salón Consistorial, y entrado que hubo el pueblo en él, el primer edil manifestó que había sido proclamada la república en Portugalete y constituido el primer ayuntamiento republicano, del que él era su primer alcalde provisional, en cuyo cargo tenía el gusto de ofrecerse al vecindario, y de recabar su concurso para hacer más llevadera su difícil labor. A continuación hizo uso de la palabra el socialista Cándido Busteros Orobengoa, abundando en las mismas consideraciones que el señor Sánchez-Vallejo. Puesto en pie, el pueblo, se entonaron la Marsellesa y la Internacional, guardándose a la vez dos minutos de silencio en nombre de los capitanes Galán y García Hernández. Tras estos actos y a una indicación del Alcalde-Presidente, se retiró el público del Salón dentro del mayor orden, levantándose la sesión.

RELATOS DE FIN DE SEMANA: RECUERDOS FUERA DEL BAÚL… (2)

Siguiendo con los recuerdos de personas, echo de menos a Juana, la “Avisadora”, cuyo oficio desapareció hace años. La avisadora, entre otros asuntos, anunciaba, de viva voz, por los portales y escaleras de las casas, las horas del funeral y de la conducción de los difuntos. Los niños de entonces, sabíamos que a esa hora, no habría juegos ruidosos en El Ojillo, por respeto, y veíamos pasar la cruz procesional, al cura y monaguillos, el féretro portado en carroza funeraria, a la familia, a veces a las autoridades y los vecinos.

Pasaba, por delante de las casas, el “Paragüero”, personaje gallego usuario de txapela, que también arreglaba cazuelas y similares, y que, más tarde, estableció en El Ojillo un comercio más.

Y no, no me olvido de “el Mielero”, del personaje, con su pantalón de pana negra y sus alforjas, con la romana y los cucharones, portando sus dos cubas, barrilitos, con unos diez kilos de miel en cada uno. No puedo recordar si se trataba siempre de la misma persona, quien avisaba “¡¡ Mielero de la miel !!” a su llegada. Por su lado, el “Afilador” se anunciaba con el toque de su chiflo -una flauta de pan-, para advertir su servicios en “cuchillos, navajas, tijeras,…” de viva voz.

Un personaje de mi infancia era Mariano, de la Droguería en El Ojillo, frente a la Carnicería de Lucita, donde los niños éramos los reyes y mi madre controlaba nuestro peso en su báscula de plataforma y pesas móviles. Otro personaje, era Varona, el heladero ambulante, que se trasladaba con su “carrito del helado” y paraba en los lugares donde había posibilidad de venta de género.

Eulogio y sus perros de caza, Mari -la “malísima”-que trabajaba para Don J.R. Susaeta-, cuyos pies vimos muchos años en las procesiones de Semana Santa.

Otros protagonistas, eran Herminio el “Carbonero” con su carro y su saco usado como capucha, el “Cartero” y sus avisos a los destinatarios de correspondencia,… Todos ellos, personas que ofrecían sus servicios y recibían un pago, no como ahora, que tiramos los paraguas, las cazuelas, los cuchillos,… y los compramos nuevos, además de no usar el servicio postal, tampoco carbón,… Las defunciones, ahora, las leemos en esquelas colocadas en los postes y en las paredes de las cajas de ahorros y bancos.

Un visitante no muy frecuente, pero reiterado, era la hornacina con la imagen de San Felicísimo, al que se le encendían unas lamparitas de aceite y se acompañaba con unas oraciones y unas monedas por la ranura antes de entregarlo al siguiente vecino.

Y ¿quién no evoca la “Campa del Gordo”?, entre la cantera y la Granja San Roque, que abrió un comercio en El Ojillo, ¿ lo recordáis? En su tiempo, fue rompedor desde el punto de vista de la decoración. Otro lugar, que duró mucho, era el kkleku de La Perdiz, donde lo hombres obraban las “aguas mayores” en cuclillas y los chiquillos jugábamos en un futbolín con terreno de pizarra y figuras metálicas.

Unos personajes, que se perdieron, eran los guardias de tráfico en los cruces de Gral. Castaños con el Ojillo y de Gral. Castaños con Carlos VII, con su casco blanco de origen colonial francés, sustituidos por sistemas de semáforos. Y llegado aquí, cómo olvidar la estampa de los palangreros y señoras, preparando y cebando los palangres para la siguiente jornada y el aroma a pesca recién capturada que les envuelve. Eso es Portugalete puro.

Ya no está el Fielato de El Ojillo, la caseta junto al antiguo edificio de El Kilómetro, que ahora es un solar a la espera. Allí, hace años, hasta 1960 o así, se cobraba los arbitrios municipales por las mercancías de consumo que llegaban y salían de la villa. No lo recuerdo mucho en tal función –más bien como lugar de descanso del guardia de El Cristo– y, quien lo atendía, solamente colocaba anuncios oficiales y esquelas en el tablero, a la izquierda de la puerta.

Otro personaje de mi infancia, fue Angel Comonte -cuyo hijo mayor, fue compañero en Zubeldia-, y su carácter animoso en las fiestas de San Roque. De él, hay un recuerdo que no termino de fijar: ¿ se dedicaba también a construir los propios instrumentos de la banda de cartón?.

Hablando del santo, recuerdo la imagen blanca de la ermita de la parte alta de El Ojillo y sus parterres. Veo todavía los pins que reclamaban mantener el precio de los chiquitos en 0,50 ptas.

Voy terminando esta colección con un recuerdo de los recreos de en la escuela de Zubeldia, en un patio sin puertas ni vallas: la Tejavana, que fue cancha de balonmano, de fútbol,… y hasta coso de vaquillas.

Y me vais a permitir cerrar aquí, antes de que el manantial de los recuerdos no pueda cesar de aflorar: un recuerdo muy cariñoso para Carmen, Teodora, Dolores, Filo, Emilia,… Son las amigas de mi abuela Martina, de tiempos de paseo a la recogida de manzanilla y otras hierbas en las campas de Triano, de tiempos de partidas a “la brisca” en la casa de Carmen en el Alto de la Pastora,…

MARTINTXU

RELATOS DE FIN DE SEMANA: RECUERDOS FUERA DEL BAÚL…

Días atrás, os decía que mi residencia aquí ya va para los cuarenta años. Eso, será en mayo, y, por más que lo intento siempre que digo "vamos a casa", o “me voy a casa”, me refiero a que vuelvo a Portu.

Algo hay en mi cerebro, que no actualiza la vivencia. Bueno, qué le voy a hacer, eso tiene como ventaja que, compensando la distancia, debo guardar muchos recuerdos. Y vete a saber si éstos son la causa de la falta de restauración neuronal.

Sí, echo de menos muchas personas y experiencias de Portugalete. Por ejemplo la leche que repartía Petra, en invierno, en la escuela de Zubeldia, usando una cafetera de aluminio muy grande. Su aroma era extraño para quienes teníamos ganado en la familia y lo arreglábamos con un sobre de TODDY, un sucedáneo del COLA-CAO, más asequible en precio, que se ha perdido del mercado español de polvos a base de cacao.

Pero no añoro, por ejemplo, una clase de escuela bajo la vara de Don Eufronio Vidal, en la que estoy sentado entre Toño Amo, con quien mantengo vínculos, y Jose Manuel Bustín, a quien saludé este pasado verano, tras muchos años sin encuentro.

No echo de menos los cantos ni los saludos y desfiles ante la exposición de la heráldica imperante en la cabecera del pasillo principal del piso superior y no hablaré más de ello. Sí que me referiré al canto  “Venid y vamos todos con flores a…”, dedicado a la Virgen María, entonado cada año, cada tarde de su mes, mayo, el de las flores. Una más de las forzadas costumbres que la Iglesia impuso tras la “cruzada”.

Oigo el sonido del silencio en la noche portugaluja, que no era tal, sino que los ruidos en las fábricas estaban tan atenuados por la distancia, que no molestaban al durmiente. Esa situación cesaba con el aullido producido por los cuernos de aire que avisaban de los inicios de jornada y turno. Recuerdo que los mayores conocían sus tonos, sabían a qué hora correspondía cada uno de ellos, y procedían a despabilarse para acudir a la respectiva tarea.

En el otro lado, el del sigilo, recuerdo los mudos resplandores rojizos que reflejaban las nubes nocturnas en el momento del sangrado de las coladas de arrabio desde los hornos altos a los convertidores y de éstos a las cucharas.

Y me falta el espacio vacío en las calles, cuando eran nuestras, de nosotros, de los niños, de los de El Ojillo y de los de otras calles, la suya. En esa época, un coche era un acontecimiento y lo más grande que se veía era un SEAT 1400, de los que tenían redondeces en los ángulos y portaban cubiertas con una banda blanca lateral.

Esos, casi siempre, eran taxis – aunque uno de los taxistas de Portu portaba un vehículo, siempre extranjero y muy vistoso, que se llevaba las miradas de los varones que pasaban a su lado -, pero también algún camión o autobús, en nuestro caso, los de las gaseosas BERRIATÚA y SIRIMIRI, el de FRUTAS MIÑON o el autobús de ENCARTACIONES a Gallarta.

En esas calles libres, nuestras, jugábamos al fútbol, corríamos, y, si había pared suficiente, caso de la Clínica Sabin, hacíamos juegos de frontón.

No usé el tranvía de la línea a Bilbao y Santurce, el servicio fue retirado en el 59, creo. Pero mi falta de recuerdo me ha permitido disfrutar como un niño, pasados los cuarenta, en el tranvía de Gante, en los de Berlín y Ámsterdam, Praga, Budapest, Estocolmo, Varsovia, Wroclaw, Cracovia, Helsinki, Viena, Innsbruck, Lisboa, Leipzig, Bruselas,… y en el de Roma. Ahora, en Barcelona y Bilbao, también hay tranvía, pero… ya no es lo mismo.

Recuerdo mucho la pista de ceniza del estadio de San Roque, dedicado a los Hnos Ibarra, que no sé quiénes fueron, pero sé que no eran de Portugalete. Ahí se cultivaba conocimiento, cortesía y se cocía la afición. Ahí mismo pude ver (allá por 1960/61… creo) a Miguel de la Quadra Salcedo, lanzando la jabalina estilo “barra vasca”, a Ignacio Sola, saltando con la pértiga al foso de arena, y a otros.

Añoro los baños de agua salada en las aguas de la ría, desde la rampa del dique, por donde, cada año, sacábamos el ALIMAR, un bote de remos, propiedad de mi padre, para limpiar fondos y pintar. Para entonces, años 64, 65,… la ría resultaba “sucia” y perdió atractivo como lugar de asueto. Menos mal que llegó la primera piscina municipal. Y ahora, cuando la ría está más limpia que entonces, no parece ya el lugar más indicado para darnos un baño.

No olvido nuestras entradas en las “novenas” de la capilla de las Siervas de Maria, con nuestros seis/siete años, donde nada entendíamos, aparte del susurro devoto de las señoras que asistían en serio. Ahí aprendí el “Tantum ergo sacramentum…” que las monjas entonaban. No lo he olvidado. Nosotros, o sea Manu, Mikel, Mariceles, Julio, Josi, Ali, Iñaki,… nos conformábamos con que nos dejaran estar, sin interferir ni molestar a Don Andrés durante sus oficios, para que no nos echaran a la calle.

Sigo mañana recordando a las personas.

MARTINTXU

TXOMIN BERECIARTUA Y SU PARROQUIA DE SANTA MARIA (1982-1991) (4)

Continua hoy Txomin Bereciartúa, reflexionando sobre el Portugalete que se encontró en aquellos años de los 80 y las obras que decidió acometer en la casa parroquial y en la Basílica, y que encabezamos con su presencia en SURPOSA que explica al final de esta entrada:

Me encontré con una Villa, que no pueblo, con su idiosincrasia y gran personalidad. (Un chaval fue a la mili y el Coronel le preguntó que de donde era y él respondió “De Portugalete”. Entonces el Coronel le dijo: Bravo chaval, yo viví durante algún tiempo en Portu y me di cuenta de que todos vosotros os presentáis siempre como “De Portu”, tenéis una gran personalidad. Serás mi asistente y estarás contento”).

Con vida social (contraste con Getxo). Amante de su historia, sus tradiciones y costumbres. Que me acogió amable y colaboradora. Con un Ayuntamiento (Doroteo) abierto. Con Patrimonio en el que destaca la Basílica.

La Casa parroquial.

Pero una familia que funciona necesita contar con una casa acogedora y bien dispuesta. La Parroquia tenía casa o mejor dicho casas, pero ni eran acogedoras ni estaban bien dispuestas. Por eso nos metimos en obras y, dando vuelta al calcetín, arreglamos la Casa Parroquial y la convertimos en el digno y moderno lugar de encuentro de la gran familia parroquial, donde siempre había alguien y todos mayores y pequeños teníamos nuestro hueco. Poco después, renovamos también a fondo la Casa Cural, en la que hoy viven sacerdotes del Sector pastoral de Portugalete.

Pero además de las casas teníamos la gran y monumental Casa por excelencia, la Basílica Parroquial de Santa María, una de las joyas más importantes del Patrimonio Monumental del País y orgullo de la Villa de Portugalete. Sus piedras renovadas son hoy la mejor imagen de la vida de la Comunidad Parroquial.

Quien entre ahora en el templo difícilmente podrá imaginar el estado en el que lo encontramos cuando hicimos nuestra entrada en la Parroquia. Caían goteras sobre algunos altares, la maquinaria de una horrenda calefacción industrial daba bofetadas a la belleza del conjunto apenas vislumbrada entre la oscuridad general reinante, un Cristo “volador” colgado sobre el altar mayor ocultaba el Retablo mayor, por cierto plagado de xilófagos, una instalación eléctrica muy vieja amenazaba peligrosamente con posibles incendios, grandes carteles y elementos sobrantes afeaban el conjunto, la sacristía estaba desplazada, el gran órgano totalmente abandonado,... Mi compañero Javier me tomaba el pelo al verme hacer “safaris” de inspección y limpieza por el Templo movido por mi sensibilidad por cuidar y atender debidamente el Patrimonio. Cuando tocó retirar el Cristo “volador”, creímos conveniente que siguiera siendo útil y lo cedimos para que presidiera la Ermita de San Bartolomé de Leioa recién restaurada.

Y pusimos manos a la obra de la restauración, bueno es un hablar, porque en realidad lo que hicimos fue movernos para que afrontaran las obras quienes podían y debían hacerlo.

Conseguimos que la Diputación de Bizkaia arreglara a fondo los tejados, restaurara el gran Retablo Mayor y los Ventanales, recuperara el monumental Órgano romántico y restaurara también una Tabla y un Tríptico flamencos muy deteriorados. Todos lo hicieron con interés y cariño evidentes, pero sobre todo fue Aingeru Zabala quien más empujó la barca.

A propósito de Órgano tengo que decir que la iniciativa de su arreglo partió del feligrés Adolfo Santiago, quien, al poco de nuestra entrada en la Parroquia, se presentó un día en la sacristía urgiéndonos la restauración del mismo mientras decía: “Y para que la cosa no quede en buenas intenciones y palabras aquí tiene Usted este dinero con el que empezar la tarea”, al tiempo que nos entregaba una buena limosna. Luego vinieron las gestiones con la Diputación y llegaron los arreglos. Y, ya que he mencionado a Adolfo Santiago, quiero recordar aquí a su hermano Arturo, sorprendente inventor de artilugios para su industria y artista y manitas aficionado, sin cuya iniciativa y colaboración jamás hubiéramos soñado con montar por Navidad el monumental Nacimiento parroquial.

Pero el centenario y grandioso Órgano hubiera permanecido en silencio si no hubiéramos contado luego con el buen equipo de organistas artistas, fieles y entendidos, que formaron y forman los portugalujos Rosa Zubiría, José Mari Guantes y Luis Mari Trejo.

Pero, ¿cómo hincarle el diente a la restauración total del templo?

Ya he hablado de mis buenas relaciones con el Ayuntamiento. Yo me llevaba muy bien con el Alcalde sucesor de Pinedo, Gerardo Pradas, que era socialista, algo así como si fuéramos Don Camilo y Don Pepone. Así es que le propuse su obligación de devolver todo su esplendor a la Basílica, para así no romper el espíritu con que el Concejo había cuidado desde siempre de su Iglesia de Santa María. Obedeciendo el mandato fundacional de la Villa había levantado poco después del nacimiento de la Villa un pequeño edificio románico y más tarde el actual Templo. Con el tiempo lo había restaurado tras las carlistadas con la colaboración de Don Víctor Chavarri y lo había dotado de reloj y de campanas. Tocaba ahora al actual Ayuntamiento coger el testigo y salvar el Monumento. “Yo me iré y no me llevaré ni un pedrusco -le decía-, y aquí quedará para siempre vuestra Iglesia de Santa María de la que tan orgullosos os sentís los portugalujos todos, “creyentes y no creyentes”.

Convencidos el Ayuntamiento y su Alcalde, no hizo mucha falta de convencimiento ya que todo portugalujo digno de este nombre toma como cosa suya la iglesia de Santa María, “La Parroquia” buscaron entre la normativa el modo de poner en marcha la restauración total del Templo y lo hicieron montando una Escuela Taller en la que los chicos y chicas aprendían oficios de cantero, albañil y carpintero mientras los aplicaban en las obras. Todo fue muy bien, sobre todo porque tuvimos la suerte de que llevará la dirección de obras Javier Martín eficaz alma de todo cuanto se hizo. Javier Martín era el Gerente de Surposa-Sociedad Municipal de Rehabilitación de Portugalete- y como portugalujo amante de su Villa y gran artista realizó una obra cuidada con gran mimo. Por cierto que yo fui nombrado Consejero de Surposa como vecino sensibilizado y para asegurar así una relación fluida entre esta Sociedad y la Parroquia.

PROCESIONES RELIGIOSAS EN LA POSGUERRA (2)

Siguiendo con el archivo fotográfico de Chus Navarro, recogemos hoy otras dos fotografías.

La superior puede ser del mismo día que las fotos de la anterior entrada, el Corpus de 1949, y la inferior corresponde a la Semana Santa de 1948, bajando del convento de las Siervas en El Ojillo.

LA AVENIDA PRINCIPAL CARLOS VII, AYER Y HOY

Siguiendo con nuestra obligación de dar a conocer las fotos que se nos han cedido, mostramos sobre estas líneas la correspondiente a la avenida Carlos VII en 1952 en plena construcción, perteneciente al archivo de Chus Navarro comparándolo con su estado actual.

Completamos la entrada con la foto inferior de algún año posterior de Eduardo Benito, de la esquina con la estrada de Zomillo, luego Libertador Bolivar, y el edificio monstruo actual.

TXOMIN BERECIARTUA Y SU PARROQUIA DE SANTA MARIA (1982-1991) (3)

Siguiendo con las “memorias” de Txomin Bereciartua, recogemos hoy sus ideas de formar personas para una Comunidad humana y formar Comunidad de gente que se compromete con su entorno y su cultura, que hemos encabezado con las fotos de su “eficaz y eterna secretaria Conchi Herrero” que se conservan en el despacho parroquial:

Asentado el pie, fuimos levantando con constancia y dedicación el edificio espiritual de piedras vivas, que forman cuantos hoy se sienten parte de una Comunidad parroquial de Santa María totalmente normalizada.

Javier como mejor preparado y más joven dedicó sus esfuerzos a la Pastoral de los adultos y a la Catequesis de Confirmación de la que fueron saliendo Comunidades de jóvenes comprometidos. También puso en marcha la Caritas Parroquial y sus actividades colaterales, Club de la Tercera Edad, Pastoral de la Salud y atención al mundo de la droga. Yo puse mi atención en el Catecismo de niños, el mundo de la música y el Culto y la organización de las Oficinas administrativas. Ah! Y a la organización de mi querido “Galeón Elizalde”.

El Galeón Elizalde, o mejor los Galeones que a lo largo de los años se le unieron en formidable escuadra, eran unos grupos de educación activa, último eslabón de la cadena de Grupos Scouts parroquiales por mi iniciados desde que estuve allá en Algorta, y que, como siempre, formaban una numerosa y activa tripulación mandada por fenomenales Monitores. Lo mío era enrolar tripulaciones y buscar, formar y animar a sus oficiales y acompañarles en sus Reuniones y Campamentos. Mi actuación respondía a mi visión de lo que es el Liderazgo compartido y la Educación activa, aunque yo decía en broma que era como el “Capitán Araña”, que embarcó a los demás y él se quedó en tierra. De hecho me sigo sintiendo muy unido a ellos, muchos de los cuales ya son padres de familia y me llaman para cenar con ellos y me tratan como uno de los suyos.

Que, ¿porqué dimos esa denominación de origen marino al Grupo de educación activa? Porque fue un solución ingeniosa, que permitió sacar adelante su creación solventando ciertos prejuicios, que flotaban en el ambiente, al aprovechar la historia de la Villa jarrillera, tan íntimamente vinculada a la navegación de los muchos galeones que durante tantos siglos habían salido de su puerto rumbo a Brujas.

Nunca nos encontramos solos Javier y yo en el trabajo pastoral arriba reseñado. Siempre nos acompañaron cantidad de buenos y eficaces colaboradores. Acabo de hacer mención de los Monitores de los Galeones, quienes, unidos a Catequistas de Infancia y Confirmación y a los Responsables de Grupos de las distintas actividades Parroquiales, suman varios cientos.

Quiero simbolizar toda la labor realizada entre todos en un nombre: Conchi Herrero la eficaz y eterna secretaria que con Pedro y otros voluntarios organizó la Oficina Parroquial y todo el embrollo de las cuentas. Fue la secretaria perfecta sin la cual las cosas hubieran discurrido muy de otro modo y no hubiéramos hecho gran parte de cuanto realizamos. Tengo que hacer mención especial a la Comunidad de Siervas de María establecidas desde hace muchos años dentro de la feligresía de la Parroquia y siempre atentas y dispuestas a prestar su colaboración y ayuda.